نظرتشیع درازدواج موقت وبدعتی مجدددرقرن چهاردهم

قبل از ظهوراسلام ازدواج موقت وجود داشت، پیامبراسلام صلی الله علیه وآله با قرار دادن شرایطی در حفظ حقوق انسانی زن آن را امضاء نمود وتا حیات پیامبراسلام،  طبق آیه ۲۴سوره نساء که می فرماید:
"...فمااستمتعتم به منهنّ فأتوهنٌ اجورهنٌ فریضة..."
"و از هر کدام از زنان به عقد نکاح موقت برخوردارشوید مهریه اورا به عنوان واجب مالی بپردازید."
با شرایط مقرر انجام می شد، ولی پس از فوت پیامبراسلام، خلیفه اول در اواخرخلافت خود درخطبه های جداگانه ای ازدواج موقت را مورد حمله قرارداده و به صراحت گفت: "من ازدواج موقت را بر شما حرام می کنم و بر مرتکب شونده آن حد جاری می سازم، اگرچه در زمان پیامبر مرسوم بوده و پیامبر به آن عمل نموده و اگر چه آیه قرآن در مورد حلال بودن آن نازل شده باشد."                                                        سنن نسایی ۵/۱۵۳-الغدیر؛علامه امینی ۶/۲۰۵ 

 درخطبه ای دیگر گفت:"اگر بر من خبر دهندکه مردی ازدواج موقت کرده  است وی را سنگسارخواهم کرد."                                            تاریخ مدینه منوره۲/۷۲۰-مسنداحمدحنبل۱/۵۲-تفسیرفخررازی ۱۰/۵۱                                                                                               وی حضرت علی علیه السلام را مورد مواخذه قرار داده و گفت:"می بینم من مردم را ازمتعه نهی می کنم و تو انجام می دهی.حضرت فرمود: "من سنّت پیامبر را به خاطر گفته یکی از مردم ترک  نخواهم کرد"