جهاد تبیین و پاسخ به شبهات نوجوانان و جوانان مسلمان

پاسخ عقلی و نقلی به سوالات و شبهات نسل پرسشگر نوجوان و جوان ایرانی

جهاد تبیین و پاسخ به شبهات نوجوانان و جوانان مسلمان

پاسخ عقلی و نقلی به سوالات و شبهات نسل پرسشگر نوجوان و جوان ایرانی

جهاد تبیین و پاسخ به شبهات نوجوانان و جوانان مسلمان

در راستای انجام وظیفه جهاد تبیین و روشنگری مردم و معلمان گرامی و دانش آموزان عزیز و نوجوانان و جوانان گرامی می توانند سوالات خود را ارسال و در این سایت پاسخ را دریافت نمایند و نیز درخواست انتشار مطلب مورد نیاز خود در امور فرهنگی و اجتماعی و سیاسی و تربیتی در سطح فردی و ملّی نمایند.
پاسخ سؤالات صرفا به صورت عمومی بدون ذکر مشخصات سؤال کننده در این سایت داده خواهد شد.

نویسندگان

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «حقّ الناس» ثبت شده است

 چهل حدیث کاربردی از رئیس مذهب تشیّع، حضرت امام صادق علیه السلام 

1- قالَ الإمامُ جَعْفَرُ بنُ محمّد الصّادقُ (علیه السلام) :
حَدیثی حَدیثُ أبى، وَ حَدیثُ أبى حَدیثُ جَدى، وَ حَدیثُ جَدّى حَدیثُ الْحُسَیْنِ، وَ حَدیثُ الْحُسَیْنِ حَدیثُ الْحَسَنِ، وَ حَدیثُ الْحَسَنِ حَدیثُ أمیرِالْمُؤْمِنینَ، وَ حَدیثُ أمیرَالْمُؤْمِنینَ حَدیثُ رَسُولِ اللهِ (صلى الله علیه وآله وسلم)، وَ حَدیثُ رَسُولِ اللهِ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ.([1])
حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمود: سخن و حدیث من همانند سخن پدرم مى باشد، و سخن پدرم همچون سخن جدّم، و سخن جدّم نیز مانند سخن حسین و نیز سخن او با سخن حسن یکى است و سخن حسن همانند سخن امیرالمؤمنین علىّ و کلام او از کلام رسول خدا مى باشد، که سخن رسول الله به نقل از سخن خداوند متعال خواهد بود.

2- قالَ(علیه السلام): مَنْ حَفِظَ مِنْ شیعَتِنا أرْبَعینَ حَدیثاً بَعَثَهُ اللهُ یَوْمَ الْقیامَهِ عالِماً فَقیهاً وَلَمْ یُعَذِّبْهُ.([2] )
فرمودهرکس از شیعیان ما چهل حدیث را حفظ کند ـ و به آن ها عمل نماید ـ، خداوند او را دانشمندى فقیه در قیامت محشور مى گرداند و عذاب نمى شود. 

3- قالَ (علیه السلام): قَضاءُ حاجَهِ الْمُؤْمِنِ أفْضَلُ مِنْ ألْفِ حَجَّه مُتَقَبَّله بِمَناسِکِها، وَ عِتْقِ ألْفِ رَقَبَه لِوَجْهِ اللهِ، وَ حِمْلانِ ألْفِ فَرَس فى سَبیلِ اللهِ بِسَرْجِها وَ لَحْمِها.([3])
فرمود: برآوردن حوائج و نیازمندى هاى مؤمن از هزار حجّ مقبول و آزادى هزار بنده و فرستادن هزار اسب مجهّز در راه خدا، بالاتر و والاتر است.

4- قالَ (علیه السلام): أَوَّلُ ما یُحاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلاهُ، فَإنْ قُبِلَتْ قُبِلَ سائِرُ عَمَلِهِ، وَ إذا رُدَّتْ، رُدَّ عَلَیْهِ سائِرُ عَمَلِهِ.([4])
فرمود: اوّلین محاسبه انسان در پیشگاه خداوند پیرامون نماز است، پس اگر نمازش قبول شود بقیه عبادات و اعمالش نیز پذیرفته مى گردد وگرنه مردود خواهد شد.

5- قالَ (علیه السلام): إذا فَشَتْ أرْبَعَهٌ ظَهَرَتْ أرْبَعَهٌ: إذا فَشا الزِّنا کَثُرَتِ الزَّلازِلُ، وَ إذا اُمْسِکَتِ الزَّکاهُ هَلَکَتِ الْماشِیَهُ، وَ إذا جارَ الْحُکّامُ فِى الْقَضاءِ اُمْسِکَ الْمَطَرُ مِنَ السَّماءِ، وَ إذا ظَفَرَتِ الذِّمَهُ نُصِرُ الْمُشْرِکُونَ عَلَى الْمُسْلِمینَ.([5])
فرمود: هنگامى که چهار چیز در جامعه شایع و رایج گردد چهار نوع بلا و گرفتارى پدید آید:
چنانچه زنا رایج گردد زلزله ـ و مرگ ناگهانى ـ فراوان شود
.
چنانچه زکات و خمسِ اموال پرداخت نشود حیوانات نابود شود
.
اگر حاکمان جامعه و قُضات ستم و بى عدالتى نمایند باران ـ رحمت خداوند ـ نمى بارد
.
و اگر اهل ذمّه تقویت شوند مشرکین بر مسلمین پیروز آیند

منصوره وطنی

اولین قدم در توبه جبران هرگونه حقّ الناس هست، تا صاحب حق نبخشد، خدا نیز نمی گذرد. فرصت تا قبل از حسابرسی پای میزان باقیست.                          

خیلی زود دیر می شود.

درگرفتاری ها اول سراغ حقّ الناس ها و حقّ مردم بگردیم.آه مظلوم از سنگ هم  می گذرد. 

یک ظلم و تهمت و غیبت و تحقیر و تمسخر و سخن چینی وسوءظن و تخریب شخصیّت و... به ویژه فردی که جز خدا کسی را ندارد، مدتها گرفتار وعنایت خدا وبخشش وپاکی دل و آرامش باطنی و... راعقب می اندازد.

کسی که عمر خود را برای ضرر زدن به دیگران برای کسب خوشنودی خود و عده ای دیگر برای رسیدن به مطامع دنیوی صرف می کند، ظاهر الصلاح بودن این گونه افراد، جرم فریب و خدعه مردم را نیز افزوده و حسابرسی را سخت تر کرده و بخشش مردم را نمی یابد.

برخی به ظاهر صالح و احساس مؤمن بودن را دلیل اصلی مؤمن بودن خود می دانند، ولی عمل مشهود حرف دیگری فریاد می زند. 

مراقب فریاد بی صدای تفاوت عمل مان با گفتار و احساس مان باشیم.

آنچه در بین مردم عزّت آفرین هست، صرفا گفتار توأم با عمل مشهود افراد هست.
☘️ صداقت در گفتار و اعمال بهترین توشه آخرت هست.

 

منصوره وطنی

آیا می دانید که گناه کردن در ایجاد اختلال در اخلاط بدن و بیماریهای جسمی و روحی موثر است

آیا می دانید که گناه کردن در ایجاد اختلال در اخلاط بدن و بیماریهای جسمی و روحی موثر است

هو الشافی

مقدمه
هستند افرادی که رعایت کامل اصول تغذیه را در پیش گرفته اند و هدف آنها از انجام این مهم، رسیدن به سلامتی جسم و روح خود می باشد ولی متاسفانه به دلیل ناآگاهی یا کم بودن ایمان واعتقادات مذهبی شان، به راحتی و بدون هیچ هراسی مرتکب گناه می شوند، غافل از آنکه با ارتکاب هر گناهی که توسّط شرع مقدس انجام آن حرام می باشد، آسیبی حتّی در برخی موارد، به مراتب بیشتر از رعایت نکردن اصول تغذیه به جسم و روح خود وارد می نمایند و دچار بیماریهای مختلف می گردند.

 

gonah 4

 

از گناهان روزمره مانند دروغ، غیبت، تهمت، نگاه حرام به نامحرم، رعایت نکردن حجاب اسلامی و خوردن حقّ الناس گرفته تا گناهان دیگر که متأسفانه در جامعه امروزی ما بسیاری از افراد بدون هیچ شرم و حیائی، به صورت یک عادت روزانه مرتکب آنها می شوند، همگی در ایجاد اخلاط  فاسد و تغییراتی حتّی ناگهانی در سیستم طبیعی بدن وعدم تعادل آن مؤثر می باشند.

منصوره وطنی

در آیه 12 سوره حجرات غیبت و بدگویی در غیاب افراد منع شده و گناه کبیره و موجب حقّ الناس هست. همان طور که آب ریخته را نمی توان جمع کرد، آبروی رفته هم برنمی گردد.

در قرآن غیبت و بدگویی پشت سر دیگران، بدون امکان دفاع از خود، حرام شده است. آبروی مردم در اسلام آن قدر ارزشمند هست که غیبت و بدگویی پشت سر مرده نیز حرام هست.

خود را طوری تربیت کنیم که بدون حضور افراد کلمه ای از آنها بر زبان نیاوریم.

برخی تعریف و تمجیدها نیز نیاز به رضایت فرد دارد، چون به نوعی افشاء سرّ یا رفتاری در زندگی شخصی و... هست که فرد نمی خواهد دیگران مطّلع شوند.

 

                                                                                                                           

 

منصوره وطنی